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一部应该深刻的欧美娱乐快餐,披上件东方外衣
分类:影视

看电影之前没抱太大的希望,因为在我的印象中,日本的艺伎文化应该如中国的京剧,但比较之中国,少了热闹的锣鼓家伙和自己所熟悉的社会背景,而且让几个女子去演这样的神秘行业,应该更多的是沉闷和艰涩,但看电影的时候我不由得再次佩服好莱坞这些大鳄们纯娱乐的高明手腕,唯美的画面,优美的音乐,大团圆的结局,居然让我在看的过程中没有产生一丝倦意!
好笑的是我竟然想到了《无极》里的那个馒头,无极里为了一个馒头不惜引千军万马直至牺牲自己生命,在《回忆录》里,同样是为了一筒甜点,就愿意付出一生的艰辛,想想,人真的很简单,大的转变或转机的诱因很多时候是如此不屑的事情。另一方面,男孩子也不要把女孩子的对爱的要求想的如此复杂,你的一个不经意的眼神,一个随意的小礼物,可能就会被她们珍藏一生~~~~嘿嘿,扯远啦。。^_^
总体觉得电影像一幅优美但不壮美的山水画,看上去沁人心脾,但却没有震撼人心灵的力量,这是好莱坞惯有的毛病,他们把人们的生活想的过于紧张,所以想方设法的娱乐我们,生怕片刻的思劳累考就会影响到他们的票房收入,但电影毕竟是艺术,而不是肥皂剧,想想《霸王别姬》,通过戏子的喜怒哀乐,引申出多少社会的黑暗和丑陋,我们从里面获得多少心灵的震颤,而对于神秘而晦涩的艺伎,它所能承载的社会问题可能会更多,所能挖掘的空间更大,但我们却无法通过电影探究出一点点跟社会有关的东西,也许这就是所谓文化的差异吧,我们是无法奢望欧美的蓝眼球去更深的挖掘东方最神秘的文化背后所承载的社会意义的。
云顶娱乐 ,听好多人说,电影请了中国三位女星是为了需要几副廉价而美丽的东方脸孔,我就纳闷,为什么我们中国人总是用有色眼镜去看待我们的自己东方文化呢,好莱坞为了票房,我想还不至于把钱省到这个份儿上吧,如果可以,他们宁愿花高价去请欧美的一线演员,但,这可以吗?谁会接受呢?这除了能说明她们的国际影响和优秀外,我还体会不出其他东西。
电影的完美结局显得苍白而急促,有时候觉得自己很奇怪,昨天刚刚看完《似是故人来》,深深为编导写故事能力所折服,但最后却痛恨他为什么不稍微动一脑子把故事编的完满一点,让我们看到杰克和娜莉最后拥抱在一起是甜蜜的笑脸,而这里,却又盼望小百合和会长的结局再悲苦一点,就像《霸王别姬》里最后程蝶衣的拔剑自刎,也许这样会显得更有力量,呵呵,还是那句话,这就是好莱坞,这就是他们的快餐文化,如果让陈凯歌来导。。。嘿嘿,可能会更好看一点!

在娱乐圈里有遭受非议倒不一定全是件坏事,至少能够引起足够的关注度,加上猛炒恶炒必然搞得路人皆知。《艺伎回亿录》从其筹备开拍起就受到来自多方面的置疑声与反对声,首先是来自日本的声音,他们不明白为什么会找了三位中国演员来出演日本艺伎,难道日本人本身不更适合本国文化吗?另一方面,同样有来自中国的反对声音,那些传播于网络上关于妖魔化章子仪的虚假爆料更加令人震憾,这何尝不是一种民族情结的极端行为。不过这一切的一切,也都随着时间的考验和影片的上映迎刃而解。

谣言是如何造出的?又是何人以何种目的为之的?事实上,我并不认为网络上盛传的那些假剧照有多少可信性,以《艺伎回忆录》这种大卡司的主流影片绝对在会尺度上相当注意,避免影片评级时影响到票房。即便那些剧照是真的,作为演员真的为一部好影片一解罗衫也并非不可接受,当年在好莱坞闯荡拼搏的陈冲和邬君梅远比现在的章子仪困难许多,所牺牲的尺度也要大的多,却也没有多少人指责,究其原因无非是章子仪人气的过快飚升与解不开的政治民族情结(解读部分心态:一个年轻演员一红起来就忘本,演什么不好演,偏演日本艺伎)。其实这些已全不重要,现如今影片本身应该更值得关注,在看过《艺会回忆录》之后心中不免产生个比较,心想本片中的裸露情色镜头也不会比章子仪在张艺谋影片中的更多。

抛开一切成见与有色眼镜来看待这部影片,不得不说本片与《最后的武士》有着相似之处,同样是一部以西方视角来欣赏东方文化的电影。的确,我们必须承认文化的异殊有着几千年的时间造成的鸿沟,并不是近代科技飞速发展就能够轻易将不同文化拉近的,即使同样地处东方的中国与日本也并不能轻易理解彼此的文化。《艺伎回忆录》改编自美国作家阿瑟高登的畅销小说,也就是说这部电影从它出生之前在胎里就已经打上了西方式的烙印,不要说日本观众不能接受这样贴有日本文化标签的好莱坞电影,作为中国观众同样感觉得出这其中的文化差异。其实作为导演罗伯马歇尔,他事实也并没有过多考虑文化上的东西,他执导的《艺伎回忆录》原本就是要拍给西方观众看的,影片针对的就是西方观众的口味,目的就是为了满足西方观众对神秘东方文化的好奇心。回过头来看当年在奥斯卡上拿奖的影片《末代皇帝》,虽然影片很出色但却并不是中国的,这是贝托鲁奇缔造出关于个人命运的故事,源自于他的脑海而不是历史,这样的故事应该是西方的,但他将它放置在神秘的中国,于是更能打动西方的观众们。西方视角的东方故事终究还是西方的,东方文化只是一味能够吸引人的调味剂,主菜还得是西式口味,不然就怕西方观众不买账。

影片的故事讲述家境贫寒的千代子年幼时被卖到了艺伎馆中,从奴仆做起历经各种困苦,偶然在桥上邂逅了一位实业家男子,并被其魅力所吸引,于是决心将来要成为一名出色的艺伎。当长大后在艺伎实穗的培养下终于成为出色的艺伎,并更名为小百合。但她却仍旧不能忘却那位被称为会长的男子。她的人生几经起伏,在历经各种磨砾之后总于得以幸福闪光,最终找到了自己寻求的爱情。这样的故事何其熟悉,无非是又一个灰姑娘的美梦成真,如此圆满的好莱坞式结局,一切都在说明这是一个包裹着东方神秘外衣的西方童话,它符合好莱坞电影迎合观众的完美规则。小百合就是那位受尽欺凌的灰姑娘,受到来自另一名艺伎初桃的压迫刁难,终于有一天她如花般在枝头绽放,赢得无数赞许的目光,她的人生因此改变,等来了自己的王子,其间虽经历坎坷,但结局依旧是拨云见日。不同于童话中那些森林古堡的是,人物的身后换成了京都狭窄的石板路,和充满历史尘埃的木屋,以及樱花飘舞的东方美景。罗伯马歇尔能够抓住的也就是这些,镜头之下的外景大都是在南加洲所拍,除了少许景头取自日本京都,虽然美是拍得很美,但毕竟这只是形式之美,对于东方的神韵罗伯马歇尔无力探得更深。这是件无奈的事情,我想日本观众应该会比我们感到更多的无奈。就象我们看见尊龙饰演的溥仪站在紫禁城里打网球,镜头中的紫禁城却不象是中国的紫禁城。

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