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分类:影视

有趣的是,狄仁杰在大陆和香港几乎是同一时间开始走红的。1999年,TVB出品了由欧阳震华主演的古装悬疑剧《洗冤录》。该剧是根据宋代著名法医学家宋慈所著《洗冤集录》改编而成的。2003年又拍了第二部。把宋慈的这本书拍完之后,央视来了个移花接木,邀请欧阳震华饰演狄仁杰,推出了 月上江南之狄仁杰洗冤录。2012年,TVB又播出了郑则仕版的 盛世仁傑。2014年,林心如工作室与欢瑞世纪共同拍摄了由香港演员黄宗泽担任主演的 少年神探狄仁杰。

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狄仁杰是中国的,更是世界的。

清代中国本土狄公案小说《武则天四大奇案》和其他同时代公案小说一样,毫不吝于细细描述刑讯拷虐场景。在《武则天四大奇案》中,对嫌犯第一次用刑即鞭背四十。第二次用刑使用夹棍。第三次用刑是掌嘴。作者对执行凌迟死刑的描写更细致,还仔细描述了折磨女犯的刑具“木马”。对男犯所用酷刑的描写更为残酷,如夹棍之后,“狄公见他如此熬刑……复又命人取过一小小锤头,对定棒头猛力敲打”。接着还有“命左右取一条铁索,用火烧得飞红,在丹墀下铺好,左右将凶犯绰起,走到下面,将磕膝露出,对定那通红的链子,纳了跪下……”

神探狄仁杰 2004

高罗佩1949年将清代公案小说《武则天四大奇案》的前三十回译作英文,但和他之前的其他作品一样,限量发行、销路不广,印数不过1200册。《武则天四大奇案》64回,上半部说狄仁杰任昌平县令,破了3起同时发生却不相连的杀人事件,后半部说狄仁杰进京处理武则天淫乱事件,恢复李唐皇朝。无论是正史,还是这本小说的中英版本,都没有把狄仁杰的人物形象传至妇孺皆知。比起中国公案小说中的正义化身“包公”“施公”,“狄公”过于单薄,难以鼎足成三。说现代尽人皆知的“神探狄仁杰”是高罗佩通过《狄公探案集》(Judge Dee Mysteries)自己创造的人物,没有任何夸张。

1980年,当时在中国社会科学院外文研究所读研究生的赵毅衡在北京图书馆读到了《大唐狄公案》的英文原著,并首先撰文向中国读者介绍此书。而后,赵毅衡的同学陈来元、胡明以及陈来元的夫人李惠芳等译者于1981年至1986年用了5年多的时间完成了《大唐狄公案》这部巨著的翻译工作。“于是,历史中的狄仁杰、清代公案小说家笔下的狄梁公、高罗佩译本中的‘Dee Goong’、高罗佩笔下中西合璧的 ‘Judge Dee’ 及陈来元、胡明稍经修描的新狄公,互相承继而又各有修正,构成了中西文学交流史上多重文化交织的奇异光影。” 1986年《狄仁杰断案传奇》呈现出的就是以陈来元、胡明译本为基础的“回归故里”的新狄公。

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从这几部作品开始,影视中的狄仁杰终于走出了武则天的阴影,开创自己的影视天地。从作为配角的政治家蜕变为作为主角的侦探式法官。狄仁杰的走红其实有些偶然,因为《狄公案》并非明清公案小说里的佼佼者。如果当初高罗佩在东京街头偶然看到的是《施公案》,那么今天最流行的古代法律人物IP可能就是施世纶了。

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编者称他们欢迎评书艺术家改编高罗佩的狄公案故事以供舞台表演。由于读者的良好反应,其他3个狄公故事短篇《断指记》《红丝黑箭》《除夕疑案》陆续得以连载。从1981年到1986 年,高罗佩的“狄公探案集”系列小说共在中国 14 家期刊上部分选载,1986年后被陆续出版成册。中文世界最早的狄仁杰题材影视作品——据陈来元译本改编,1986年、1996年分两次拍摄的电视剧《狄仁杰断案传奇》也同步中国大陆上映。可见,狄仁杰在普通中国大众心目中以“神探”形象出现,至少也要等到1981年以后了。

在高罗佩看来,中国公案小说与西方侦探小说相比,往往缺少悬疑,破案过程总要有超自然力量的介入,对罪犯如何受到极刑有很详细的描写,这些特征对于西方读者而言都缺乏吸引力。把《狄公案》翻译成英语之后,他开始尝试按照西方侦探推理小说的方式重写狄公案。从1957年的《迷宫案》开始,到1968年的《黑狐狸》,整个系列包括16个中长篇和8个短篇,全书约130万字。合称为“大唐狄公案”。

为保有作品的“中国特色”,高罗佩选择了在《铁钉案》中引入刑讯拷问情节,并作了精心处理:刑讯方式止于鞭刑,只有两次用刑,每次是鞭背二十五,最后的死刑执行不描述,其余各案没有再使用刑讯拷问。

1967年,邵逸夫、利孝和成立了电视广播有限公司,经营免费电视频道的播放,极大地推动了电视在香港的普及。1976年出现了史上首部电视剧版的《武则天》。由于这个电视台三年就倒闭了,目前关于此剧的资料非常少,甚至豆瓣、维基百科上都没有条目。尽管我相信里面肯定有狄仁杰,但是实在找不到任何的影像资料。目前能够看到的华语电视剧中最早的狄仁杰的形象出现于1984年香港电视剧 武则天中。

《狄公探案集》(Judge Dee Mysteries)中还常常有“狄公与众下属交流意见、商榷案情”的情节。陈述、理清论点、确证、反驳样样不缺的“狄公探案”,只有在高罗佩等西方人笔下才有。中国公案小说中,绝不可能出现这些破坏“青天大老爷”半神式英武形象的场景。

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武则天 1939

中国公案小说的主题虽然是断狱审案,但重点并不是如何破案,而是就案件描述来进行道德说教、论断是非。台湾散文作家王鼎钧在回忆录中曾概述中国公案小说的缺失:“施公案、彭公案、海公案是本国古典,当然要拜读。这些奇案虽然知名度很高,一拿来跟福尔摩斯比就索然乏味了!

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高罗佩十分推崇中国文化,首次涉足狄仁杰题材、英译《武则天四大奇案》前三十回时,在译者自序中提到:“宋有《棠阴比事》,明有《龙图》等案,清有狄、彭、施、李诸公奇案;足知中土往时贤明县尹,虽未有指纹摄影以及其他新学之技,其访案之细、破案之神,却不亚于福尔摩斯也”。但在同一篇自序中,高罗佩也承认了中国公案小说几个导致其无法真正塑造出媲美福尔摩斯的“神探”形象的恶劣缺陷:罪犯及其犯罪动机在一开始就交代,缺少悬疑;破案过程总要有超自然力量的介入,比如被害者的冤魂向破案的人讲述遇害过程;大量道德说教和冗长的官方文件;为使读者觉得正义得到申张,必然完整描述血腥的酷刑拷虐过程;细节过于繁杂,人物姓名及家族关系不易理解。事实上,高罗佩称正因为《武则天四大奇案》前三十回缺少这些劣处,他才会翻译此书——“这部小说遵循我们习惯的标准:没在开头就泄露罪犯身份,神怪成分不多,人物简洁,情节精练……它甚至满足现代西方标准:文本不仅是侦探的智慧之旅,同时读者也能跟随主角参与一些危机四伏的侦探过程。”

李小龙:《高罗佩笔下的小说回目及其意义》,载《读书》2009年第9期。

而高罗佩自己笔下的“狄公”很少使用刑讯,通常是寻找充足的证据迫使罪犯招认。但刑讯逼供作为中国自古以来的一种“合理”而常见的司法实践,身处大唐的“狄公”无法避免。

狄仁杰断案传奇 1986

日后高罗佩曾至少2次决定停笔不再写作英文狄公小说,但都在出版商的要求下继续写了下去。最先捧起“狄公热”的是西方一般大众,而不是中文世界。

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在中国传统公案小说中,阴司断案、鬼神托梦等“阴阳共判”情节常常出现,甚至构成破案的主要渠道。而现代侦探小说认为超自然的因素违背理性,所以通常禁止在推理中使用。清代中国本土狄公案小说《武则天四大奇案》中,狄公找不到被害者的坟墓时会有鬼魂为他带路,入梦时神人前来启示他整个案情,甚至还留下喻示凶犯名字的一首诗。对于中国公案小说中常见的“狗獭告状,杯锅禀辞,阎王指犯,魔鬼断案”这些情节,高罗佩认为“类此妄说,颇乖常识,不足以引今人之趣”。在高罗佩笔下,“狄公”侦破案件的依据只来自第一手的勘探——“让证据说话”,以及基于此发展的逻辑推理。

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总而言之,从1965年到现在,一共出现了二十二部以狄仁杰为主角的电视剧,五部电影,十六位中外演员曾经或正在扮演着狄仁杰。与狄仁杰相关的影视作品还将继续拍下去。

即使到了1953年,新加坡南洋印刷社出版了中文版《狄仁杰奇案》(即《狄公探案集》中的《迷宫案》),也并未引起广泛注意与回响。反而是英文版出版后,引起其他书商兴趣,开启高罗佩之后与英国出版社的合作,在1958至1961年间连续出版英文The Chinese Bell Murders、The Chinese Lake Murders、The Chinese Gold Murders、The Chinese Nail Murders四书,“神探狄公”(Judge Dee)这才在西方普通读者中大受欢迎。英文“狄公探案集”(Judge Dee Mysteries)系列自此开始畅销百万余册。

武则天 1995

在古中国公案小说中,主角“青天大老爷”神目昭昭、烛照如电,还有鬼神控诉提供线索,哪里用得着讲究“不合理取得的证据不可采信”,“严谨的逻辑推理论证”?但高罗佩创作的《四漆屏》中,狄公在侦办时对滕侃有这样一番话:“假如你想对这件人命案做出什么说明,摆出什么事实,我都非常欢迎。将来一旦被传到大堂做证,我将引用你的话作为依据,解释案情,以利早日堪破,未知你意下如何?”这和英美法政剧中的“米兰达法则”台词几无二致。

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“神探狄仁杰”在中国大陆开始声名大噪,已是20世纪80年代,远迟于英文世界。20世纪70年代末、80年代初,中国学者赵毅衡得知“狄公探案集”(Judge Dee Mysteries)这套书籍,劝其友人、中国外交官陈来元加以中译,由此开始,陈来元等人才着手译出全套小说。1981年,曲艺杂志《天津演唱》的第6至8期连载了高罗佩创作的狄公案故事之一《四漆屏》。

狄仁杰是武唐时期的一位重要官员。据我的考证,凡是有狄仁杰的电视、电影里一般都有武则天,反过来,有武则天的电视、电影里一般也都有狄仁杰。1939年上海新华影业公司出品、方沛霖执导的电影 武则天(请戳,下同)是华语影坛第一部武则天电影,里面就出现了狄仁杰的角色。

这个版本的狄仁杰之所以大获成功,很大程度上归功于梁冠华的出色演技。当然,这一切也离不开钱雁秋的原创剧本。从高罗佩的《狄仁杰断案传奇》到钱雁秋的《神探狄仁杰》,从断(审理)到探(侦查),一字之差,狄仁杰已经由“法官”彻底变成了“神探”。也正是因为这个系列,狄仁杰的形象开始不断神化。从宰相到法官再到侦探,尽管有偶然的因素,但也反映了中国影视产业正越发的娱乐化,《康熙王朝》《走向共和》《大宅门》等历史正剧、传奇剧的热度开始消退,福尔摩斯、阿加莎·克里斯蒂、东野圭吾等国外著名的侦探故事、推理作家对中国观众的吸引力越来越大。

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同样在1985年,台湾跟风拍摄了一部更有名的武后剧—— 一代女皇。这部剧于90年代初被引进大陆,在各大电视台联播数十次,造成收视轰动,于是就引出了1995年刘晓庆版的《武则天》。80年代末90年代初,两岸三地共同掀起了第一拨“女皇热”。

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王者荣耀 2015

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龙珠风暴 2000

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李东东:《双红堂藏狄仁杰故事戏本四种研究》,载《戏曲艺术》2015年第4期。

Judge Dee and the Monastery Murders 1974

赵毅衡:《高罗佩的一个世纪,狄仁杰的一个甲子》,载《南方人物周刊》2010年第35期。

续集(前传)狄仁杰之神都龙王甚至又增加了科幻的元素,赵又廷身后是什么鬼?(当然中国古代的公案小说一般都带有奇幻色彩)

狄仁杰真正热门起来要等到四年后播出的 神探狄仁杰 。

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尽管两部加在一起共64集,前后播了十几年,但无奈遇到了红遍90年代的包青天。甚至到了2006年,邓超还主演了第三部《少年包青天》。与包青天相比,刚刚从欧洲回归的狄仁杰并没有产生太大影响。2000年中央电视台拍摄了由著名演员寇世勋主演的 护国良相狄仁杰,一共四部 80集。在这部剧中,狄仁杰又回到了之前的定位,依然是一位政治家。同年播出的 龙珠风暴 虽然是古装探案剧,但是主角并非陈宝国饰演的狄仁杰,而是黄晓明饰演的狄仁杰的次子——狄光远。

狄仁杰断案传奇 1986

女律师的美剧进化论

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作为电影宇宙的狄仁杰

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Judge Dee 1969

饰演狄仁杰的演员叫黎明,因为资料太少,查不到这是不是艺名,也查不到这位演员的照片。影片中,徐敬业起兵造反,作为当朝宰相的狄仁杰为武则天出谋划策。所以,狄仁杰是以配角政治家的形象初登荧幕的。在1963年由邵氏出品、李翰祥指导的彩色电影 武则天 中,陈又新饰演的狄仁杰依然是这种形象。

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梁冠华饰演的狄仁杰一共拍了五部。但是不能说,梁冠华一共拍摄了五部《神探狄仁杰》。因为2010年的第3.5部叫做 神断狄仁杰。因为版权纠纷(说来话长,就不再展开了),不得不改个名字,所以叫神“断”。有趣的是,因为版权问题,狄仁杰暂时恢复了断(法官)的角色。此外,与《神探狄仁杰》有关的还有所谓的“元芳体”:元芳,你怎么看?

武则天 1963

一代女皇 1985

饰演狄仁杰的孙承政也是一个名不见经传的演员。这部剧在豆瓣电影上的评分达到了8.9分。大概是所有与狄仁杰有关的影视作品中评分最高的。为什么评分这么高呢?答案就在片头里。

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陈来元:《我译<大唐狄公案>的酸甜苦辣》,载《中国翻译》2012年第2期。

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血溅画屏 1986

作为主角的法官

狄仁杰断案传奇 1986

对于西方读者而言,这套书既有他们所熟悉的福尔摩斯式的悬疑,又有来自东方的神秘感,所以风靡一时,先后被译成法语、德语、西班牙、瑞典语、芬兰语等。在西方世界,“Judge Dee”被称为“中国福尔摩斯”,早于江户川柯南几十年成为亚洲第一神探。 这部小说的影响力远远超过任何中国研究著作,“非汉学圈子的西方人了解中国,往往来自《狄公案》……而西方大众了解的中国,往往是‘狄公的中国’,这是一个多姿多彩的中国,比起中世纪灰色的欧洲有趣得多。”

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《神都龙王》片尾还爆出了包括《狄仁杰之黄金卷轴》《狄仁杰之通灵神宫》《狄仁杰之夺命盛宴》《狄仁杰之昆仑金顶》《狄仁杰之九鼎神珠》等在内的23幅概念图。每一幅都是一部新电影。如果四年拍一部,狄仁杰的故事至少能拍到22世纪。从《通天帝国》到《神都龙王》再到今年的《四大天王》,徐克打造的以狄仁杰为主角的电影宇宙刚刚拉开序幕。文武兼备、风流倜傥的狄仁杰就是中国版的007。

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